槟榔，虽是从国外流入中国的，但在中国已有数千年历史。而且经过数千年的洗礼，槟榔文化也随之应运而生，更成为了许多南方人日常生活中不可或缺的文化“必需品”。
春节是中华民族传统节日中最重要、最盛大的节日，槟榔也融入到了春节的民俗中，给南方各地的风俗带去了更多美好的寓意。据了解，在喜食槟榔的海南陵水地区，每逢过年，槟榔都是必不可少的年货。当地的人们在操办年货之际，便会把“槟榔角”备好。何为“槟榔角”？就是把一个完整的槟榔切成四瓣，再把吃槟榔时专用的蒌叶涂上特制的调料，叠成小三角。等到大年初一拜年之际，晚辈将切好的一瓣槟榔配上蒌叶叠成的三角放入掌心，与“吉祥如意”“美满健康”等新年祝福一起给长辈奉上，长辈接过，也就意味着接过了新年的祝福与和顺。
在湖南，人们或见面寒暄，或招待客人，通常是递槟榔。大年初一“开财门”后，遇到登门拜年的客人时，主人总会递上两颗包裹着红纸的桂子槟榔，称“敬献元宝，恭喜发财”来表达人们对新年的美好祝愿。《长沙新年竹枝词》中：“普通待客有茶盒，七星盘子摆一桌。外加青果与槟榔，元宝更有蛋波波。”便是对此风俗的记载。
槟榔除了承载春节的民俗记忆外，在南方人的眼中还有夫妻相敬如宾的寓意，是婚姻浓情蜜意的重要载体。“槟字从宾，榔字从郎，言女宾于郎之义也”。因此，现在南方依然有很多城市保持着结婚前男方要以槟榔作为聘礼给到女方家里，到了迎娶拜堂时给前来道贺的亲友散发槟榔的习俗。
槟榔在黎苗文化的传统婚嫁礼俗中也扮演着重要角色。黎族文化崇尚男女恋爱自由，但是结婚往往需要父母的认可。当男方看上某个女孩，就要找媒人上门求亲，通常需要四次，前两次表明来意，带一些礼品，第三次上门时会携带一盒槟榔，如果姑娘的父母开盒取出一枚槟榔吃，那么就意味着他们答应了这门亲事。第四次上门就要备足槟榔、酒、衣物等礼品，双方商议礼聘和吉期。谈妥之后媒人把礼聘和吉期告知男方，这样就算是完成了订婚。
由此可以看出，槟榔文化早已成为了我国南方居民生活的重要组成结构。而在未来，有关槟榔的民俗习惯也将会继续传承下去，自然而然的流淌着独特的文化韵味。
